INFORMO

SI TE HAS VISTO EN ALGUNA DE LAS FOTOGRAFÍAS DEL BLOG Y NO QUIERES QUE SALGA TU IMAGEN EN ÉL ,NI EN EL LIBRO SOBRE ALFACAR ,PONTE EN CONTACTO CONMIGO PARA INDICARME CUAL ES LA FOTOGRAFÍA EN CUESTIÓN Y AUTOMÁTICAMENTE SE ANULA.



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29 de diciembre de 2010

NOTA INFORMATIVA



Ley Orgánica 1/1982, de 5 de mayo, de Protección Civil del Derecho al Honor, a la Intimidad Personal y Familiar y a la Propia Imagen.

CAPÍTULO PRIMERO.

DISPOSICIONES GENERALES.

Artículo Primero.

Uno. El Derecho Fundamental al Honor, a la Intimidad Personal y Familiar y a la Propia Imagen, garantizado en el artículo 18 de la Constitución.

Artículo Séptimo.

Tres. La divulgación de hechos relativos a la vida privada de una persona o familia que afecten a su reputación y buen nombre.

Cualquier modo  que lesione la dignidad de otra persona,  actos personales de carácter íntimo.

La divulgación de datos falsos , cuando ello suponga el menoscabo de la dignidad de las personas.

Artículo Octavo.
 
Uno. No se reputará, con carácter general, intromisiones ilegítimas las actuaciones autorizadas o acordadas por la Autoridad competente de acuerdo con la Ley, excepto cuando predomine un interés histórico, científico o cultural relevante.

Dos. En particular, el derecho a la propia imagen no impedirá:

a. Su captación, durante un acto público o en lugares abiertos al público.

c. La información gráfica sobre un suceso o acaecimiento público cuando la imagen de una persona determinada aparezca como meramente accesoria.

A efectos de lo establecido en la Ley Orgánica 15/1999 del 13 de Diciembre de Protección de Datos de Carácter Personal ( LOPD)


Este es un pequeñísimo apunte  de  la ley.
Quiero manifestar que ninguna de las fotografías facilitadas  tienen carácter difamante ni tienen poses íntimos (sexuales..),ofensivos ni actitudes que dañen  o lesionen la imagen,la dignidad o reputación de ninguna persona.Dichas fotos no revelan datos personales referentes a salud,ideología política,afiliación sindical,origen racial o etnico.
La imagenes fueron tomadas en su día con el consentimiento de los allí reflejados y han sido facilitadas voluntariamente por padres, hermanos ,hijos,primos,familiares,maestros,músicos,quintos,hermano mayor de la hermandad....etc la mayoría son actos públicos y reflejan costumbres de antaño ahora perdidas(  procesiones,fiestas,acontecimientos del pueblo ,día de la cruz,actuaciones de la tuna,de los músicos...etc) y tienen carácter histórico-cultural.
*Si te has visto en alguna de estas fotografías y no quieres participar en el libro sobre Memoria Histórica de Alfacar ,ni en el Blog .Ponte en contacto conmigo dandome tus datos y la fotografía en la que   sale tu imagen e inmediatamente se anula.
P.D:Por favor no mandéis anónimos ,porque así no sé quien no quiere  participar y no podré eliminar vuestra imagen.



El alma de un pueblo son sus gentes y ellas lo hacen singular y único,distinto a otro pueblo,formando la esencia que los identifica;las costumbres son las raices que nos legaron nuestros antepasados  y nos forman culturalmente .


¿Quereis que el libro salga con las fotografías de este modo?
Todos los pueblos tienen su libro con sus fotografías ¿Por que no Alfacar?
 En vuestras manos está.
Gracias ,saludos y FELIZ AÑO NUEVO

22 de diciembre de 2010

AVISO IMPORTANTE




AVISO  IMPORTANTE:
HE QUITADO LAS FOTOGRAFÍAS DEL BLOG.
PROXIMAMENTE  EDITARE EL LIBRO SOBRE ALFACAR DONDE ESTARAN RECOPILADAS LAS FOTOGRAFÍAS.
PODEIS ENVIARME MÁS IMAGENES,DATOS,HISTORIAS ...ETC
PERO YA NO SALDRÁN AQUÍ HASTA QUE NO VEA LA LUZ EL  LIBRO.
SIENTO HABEROS QUITADO ESOS RATOS TAN BUENOS REMEMORANDO  TIEMPOS PASADOS Y A  FAMILIARES.
DISCULPADME .
 A MIS SEGUIDORES -GRACIAS Y RECIBID UN SALUDO
FELIZ NAVIDAD

8 de noviembre de 2010

Video de actuación de Mª Belén con la Asociación de Artistas de Alfacar "Cántandole a Graná" en el Teatro Isabel la Católica

El pasado día 22 de Septiembre a las 8.30  en el Teatro Isabel la Católica de Granada  se presentó"Cantándole a Graná".La Asociación de Artista en Alfacar reunió un elenco de personas que representaron  al pueblo .Señalar el gran esfuerzo llevado a cabo por Antonio de la Fuente para que este evento fuera posible.El programa ha sido emitido po TG7.Si quereis verlo podeis hacerlo a traves de la pág web de la Asociación de Artistas.


Actuaron:
                   JULIA HURTADO MORALES ,Ayer,hoy y siempre/Nachodela/Dúo Belcanto/Alba Rivas/
Pepe Reyes/Pepi Díaz/Paco Sanchez/Carmen Nieto/Vanesa Cano/Paco Velez y Mª Belén Puertas Única

Hubo actuaciones para todos los gustos,magníficas fotografías,hip-hop,baile,coro,poesía ,copla....


Si al final habeis decidido ver mi actuación con el poema ALFACAR  perteneciente a mi libro"Poemas de un mismo lugar" sólo teneis que pinchar  en la dirección adjunta.
http://www.youtube.com/watch?v=Z9hx3-TDLVs

7 de noviembre de 2010

Pelar la Pava



Postal del año  1953/facilitada por Encarnación  López de  la Torre




Como explicación a este modismo ,se cuenta que en cierta ocasión una señora mandó a una criada a desplumar y pelar una pava.Esta se puso a hacerlo junto a una reja y por casualidad pasó su novio y comenzaron a charlar.  La moza se retrasaba mucho en la faena. Entonces la señora le preguntaba:

- Muchacha, ¿Has terminado ya?

- ¡Ya voy señora, que estoy pelando la pava!

Tardaba y se  impacientaba  la dueña gritando:

- Muchacha, ¿te queda mucho?

Y volvía a contestar la muchacha

- ¡Señora, que  todavía estoy pelando la pava!

La moza  sin  prisa, para que el coloquio durara el mayor tiempo posible.






Esta expresión se ha echo proverbial.Y antaño se pelava la pava al anochecer que era cuando acudían los novios después del trabajo a ver a sus novias,normalmente era los martes o jueves y el domingo.



En una canción de un  disco de Jarcha se encuentra  este fragmento:

No la llames, que no viene;

que está pelando la pava

debajo de los laureles.
 
 

He encontrado un cantar popular que recoge la expresión:

Eso de pelar la pava

tiene mucho que entender;

unos la pelan sentado

y otros la pelan de pie.



Este  cantar popular se refiere con irónica a pelar la pava con tintes sexuales ,evidentemente.Pues cada uno le de la interpretación que desee.

25 de octubre de 2010

L a Jotica de Alfacar






Esta jota fué creada para el programa Tal Como Somos que emitia Canal Sur,
donde Alfacar participó en el año 1989.

La música fué compuesta por Don Francisco Gómez  y la coreografía por Inma Díaz.
Las madres confeccionaron los trajes para que las chicas bailaran esta jota en televisión .

La tuna interpretaba  esta jota en su repertorio.





Gracias a Mónica Pérez  Pérez por facilitarme la letra,Patricia  Ontiveros Pérez ,Belén  Soria Vilchez  ,Adela  Ibañez por ofrecerme el cassette de la Tuna y a Mª Angustias y Rafael Velez por dejarme la cinta de video con el programa grabado.


Para escuchar la jota pulsa en la dirección de abajo.



Alfacar tiene fama por su agua y su pan
y sus niñas tan guapas de gracia sin igual.
Allí vive la niña que me roba la paz
y aunque este lejos de ella no la olvido jamás.


Dulce como el agua clara
 es mi niña panadera
como la nieve su cara
y es una flor en el viento
cuando mueve sus caderas.

Alfacar tiene fama por su agua y su pan
y sus niñas tan guapas de gracia sin igual
allí vive  la niña que me roba la paz
y aunque este lejos de ella no la olvido jamás.



Panadera,panadera,
 no te fies de ese hombre
que viene por el pan tierno
y a dejar lo que le sobre
y la que sufra que llore.

Alfacar tiene fama por su agua y su pan
y sus niñas tan guapas de gracia sin igual.
Allí vive la niña que me roba la paz
y aunque este lejos de ella no la olvido jamás.


Mi niña que es panadera
 me ha dicho que no se fía,
mientras no vea que volvemos
 juntos de la sacristia ,
el día que nos casemos.


Alfacar tiene fama por su agua y su pan
y sus niñas tan guapas de gracia sin igual.
Allí vive la niña que me roba la paz
y aunque este lejos de ella no la olvido jamás.


                               

Velar los novios y el Manteo

Boda de Modesto Baena y Mercedes Zuñiga en 1960

Velación nupcial
Era una ceremonia que se realizaba en la misa nupcial para dar solemnidad al matrimonio,se cubría a los novios con un manto y se ataba  a la pareja con un cordón dorado(símbolo de unión perpetua).

Cada esposo tomaba una vela cuyo  significado  era el de iluminar a la pareja y en algunos lugares el libro de registro de matrimonio a parecia la expresión "fueron casados y velados"



Boda de Antonio Marín Hurtado y Conchita Marín Marín en 1954




Los esposos permanecen en su lugar, y se arrodillan. Entonces se pone el velo de color blanco  sobre la cabeza de la esposa y los hombros del esposo, simbolizando el vínculo que los une.

Es un rito que se realizaba en los años cincuenta y sesenta.
Si no se estaba velado ,cuando tuvieras hijos no podían ser frailes,sacerdotes o monjas.


Boda de Encarna Rodriguez Caballero y Adolfo Lucena Lucena en 1968 ,el matrimonio fué oficiado por  el párroco don Alberto Capilla.

Al terminar la ceremonia el sacerdote  decía esta oración:
"Ya que habéis cumplido las velaciones según la costumbre de la iglesia,os amonesto a que guardéis lealtad de uno a otro y que en tiempo de ayuno tengáis castidad.Que el marido ame  a la mujer y la mujer al marido y que permanezcáis en el santo temor a Dios.Esposa te doy no sierva,ámala como Cristo amó a su iglesia ,en el nombre del Padre,del Hijo y del Espirítu Santo"

En tiempo de cuaresma no se hacían velaciones ,por lo que los cónyuges que se habían casado en ese tiempo tenían que volver después para celebrarlas.



Las Campanas de la Iglesia

Las campanas de la iglesia tienen nombre de santos,pero son conocidas por el esquilón,el esquilín,la guacera y la matancera  .En la actualidad no se tocan manualmente todo está mecanizado.
Antaño el día de los Santos estaban repicando las veinticuatro horas y se encargaban de tocar los monaguillos.
Los angelotes pedía por las casas  e ivan cantando:
somos los angelotes que del cielo venimos  melones y membrillos de todo pedimos

3 de julio de 2010

El Señor del Prao








La historia surge cuando la Plaza del Prado estaba sembrada de tilos y todos los años se secaba uno.Al retirar el árbol seco y ahondar un poco se encontró una imagen (eccehomo) protegida por dos tejas,dicho acontecimiento tuvo lugar en Febrero de 1736 según consta en los archivos parroquiales.


Fotografía decida por Pepe  Rojas -año 1955


En el lugar donde estaba el árbol se colocó una cruz ,que en la actualidad podemos contemplar en dicha plaza.Esta procesión se realizaba el 20 de Enero junto a nuestro patrón San Sebastian.
Surge así un gran fervor por dicha imagen que se procesionaba en una hornacina.





Fotografía de 1945 cortesía de Higinio Rojas Peinado



El cuadro anterior contiene la siguiente inscripción:
El Exceléntisimo Señor don  Juan Moscoso y Peralta  Arzobispo de Granada concede  80 días de indulgencia al Ilustrísimo Señor Don Antonio Martínez de Plaza obispo de Cádiz 40 años a todos los fieles cristianos devotos que rezan  un credo delante de la imagen del Santísimo Cristo del Prado.


                           Francisco Zúñiga Castellano/fotografría cedida por Lali

28 de mayo de 2010

SANATORIO DE LA ALFAGUARA

Doña Elena con el padre Huelín en la entrada del Sanatorio.
Cortesía del Padre Olivares.




Después de la muerte de Doña Berta el sanatorio siguió funcionando a cargo de la señora también alemana Helene Bickmann Alterhoff, conocida por los lugareños cariñosamente por Doña Elena.
Nació en Düsseldorf el 21 de noviembre de 1892.Vino al sanatorio de manos de su fundadora para curarse de tisis.
Poco es lo que se sabe de ella y no se encuentran documentos ,los coetáneos afirman que su padre era de origen italiano y de madre alemana y que poseían una fábrica de chocolate.Lo cierto es que era muy educada y poseía una vasta cultura ,además tenía un gran corazón y me comentan que hablaba cinco idiomas (inglés,ruso,italiano,alemán ) el español hablado y escrito perfectamente(como se aprecia en la carta adjunta)





Su marido de nacionalidad portuguesa era piloto y fué derribado en la guerra.Vino a la Alfaguara viuda con su hijo de 6 años Gensi(Juan).Vestía muy elegante y llevaba los labios y las uñas pintadas ,faldas de pliegues largas y un collar de perlas blanco.
Estos detalles los recuerdan muy bien los alfacareños porque llamaba la atención en aquellos años de postguerra donde lo que reinaba en el pueblo era penurias y escasez no sólo de estos pequeños lujos sino de lo más elemental.
Doña Elena con su hijo

Las instalaciones del sanatorio seguían siendo espectaculares,en los años 50-60 tener calefacción,luz, lavadora y agua corriente en las casas,cuartos de baño con ducha era un lujazo.Ella mantenía el santorio con su fortuna,tenía trabajando a varias personas del pueblo y todo el que se arrimaba allí comía,al principio hubo enfermos que pagaban y había ingresos pero con el tiempo la utilización de la penicilina en España y por tanto la cura de la tuberculosis ya no requería de estos sanatorios aislados de los pueblos y al ir agotándose sus recursos cayó en declive .Ella siguió viviendo en el Sanatorio pues más tarde lo tendría los Jesuitas arrendado y venían colonias de escolares de Ave María,las Mercedarías y del Pilar,además de las gentes del pueblo que comentan que al hacer las niñas la comunión las catequistas las llevavan allí y les daban chocolate.
El Sagrado Corazón que hoy tenemos en la Ermita de Alfacar estaba en la capilla que tenía el Sanatorio.
Es una verdadera pena que un lugar tan significativo , importante de aquella época,tan innovador y con una gran belleza,rodeadado de la naturaleza se haya dejado perder y expoliar sin ningún

Su hijo que también era piloto lo matarón en Rusia en la Segunda Guerra Mundial el 26 de junio de 1941 según una carta de su puño y letra escrita desde la ciudad de Köhr.
Doña Elena muere en el Hospital Clínico de San Cecilio a consecuencia de un carcinoma pulmonar el 27 de Mayo de 1972.


Información recopilada y fotografías facilitadas por :
D.Hilario Pérez Mantas
Padre Olivares-Compañía de Jesús
Lourdes Gómez Ortíz
Amparito Gómez Ortíz
Juan Maldonado
Trinidad Maldonado
Letizia Ibañez Ortíz
Alejandra Vilchez Ubago
Higinio Rojas Peinado
Carmen Montes
Angustias Montes
Antonio Férnandez Vilchez
Consulado Alemán en Málaga
Emucesa
Registro Civil de Granada
Extractos del libro de Enriqueta Barranco y Fernando Girón sobre Alejandro Otero
Archivos del Ayuntamiento de Alfacar
Testimonios anónimos

26 de mayo de 2010

Remembranzas de la Alfaguara



La fotografía nos muestra el Sanatorio de Tuberculosos de la Alfaguara(Alfacar) recien inauguración en el año 1923/fotografía facilitada por el periódico Ideal del artículo de Juan Bustos.


Con la intención de prestar auxilio a los enfermos de tuberculosis nace la idea del sanatorio por parte de Doña Berta Wilhelmi Enrich,ciudadana alemana de Heilbronn nacida en 1858 en Schrieshein (ducado de Badem),que había perdido a su hermano Luis de doce años por dicha enfermedad y que se encontraba en 1870 junto a su familia en el pueblo de Pinos Genil donde su padre Fernando Wilhelmi y Fommé compró en 1866 junto a su socio don Luis Lemmé la fábrica de papel, más conocida como "El Blanqueo".
Se forma el Patronato Popular de Antituberculoso de la Alfaguara,presidido por D.Alejandro Otero(catedrático de la Facultad de Medicina, ginecólogo y enfermo de esta patología) el doctor D.José Blasco Reta,secretario D.Luis García(abogado y marido de doña Berta)y como tesorera doña Berta.
Los terrenos consistentes en tres hectáreas fueron donados por el ayuntamiento en la zona Haza del Pinar a 1400 metros de altura sobre el nivel del mar,el arquitecto que realizó el proyecto fué Fernando Wilhelmi Manzano y las instalaciones se inauguraron el 17 de mayo 1923 a las cuatro de la tarde,contando con innumerables personalidades de distintos ámbitos ;tales como el gobernador militar,el gobernador civil, el arzobispo,catedráticos,médicos,decanos y representantes del Ayuntamiento de Granada y de Alfacar,además de muchísimo público.
El sanatorio contaba con dos plantas y con veinticuatro camas,doce para hombres y doce para mujeres.La reina Victoria Eugenia presidenta de la Cruz Roja de Damas realizó un valiosísimo donativo pra la adquisición de mobiliario.La mayoría de las plazas eran gratis y otras a media pensión costaban 3 pesetas,donde se les ofrecía una alimentación adecuada con pan ,carne y leche.Las instalaciones eran de lo más innovadoras de aquella época contando con salas de consultas,salas de cura,de cirugía general,de otorrinolaringología,solarium,galeria de reposo,calefacción a vapor,pararrayos,agua corriente traida desde Fuente Fría,cocinas y cuartos de baño,lavadora y más tarde luz eléctrica,era el primer edificio de su clase instalado en España y podría compararse con los mejores sanatorios suizos.
En Noviembre de 1923 se le concede a Doña Berta la Gran Cruz de la Orden Civil de Beneficiencia en recococimiento a su gran labor caritativa.
Se inauguraría el 16 de mayo de 1926 un pabellón de verano en los terrenos anejos al Sanatorio con dieciseis camas para niños/as que llevaría el nombre de su hijo Luis Dávila Wilhelmi,fallecido en marzo de 1925 en un accidente de aviación ocurrido en el aeródromo de Armilla.
Doña Berta fué una mujer ejemplar,de talante liberal y muy adelantada a su época ya que fué empresaria,escritora,pedagoga y filántropa abordó con éxito un sin fin de campos en los que fue precursora y pionera.Puso en marcha la primera Colonia Escolar de Granada en la localidad de Almuñecar.En 1888 presentó en la Exposición de Agricultura celebrada en laAlhambra en el Palacio de Carlos V ,una muestra de colmenas de tipo movilista modelo Dathe y Gravenhorst,con las que introdujo este tipo de colmenas en España.En 1912 construye a sus expensas una escuela mixta con capacidad para 13 escolares y una biblioteca que contaba con 600 volúmenes en Pinos Genil.
En 1931 Doña Berta sufre un derrame cerebral y muere el 19 de julio 1934,dejando dicho que a su muerte les dieran a los pobres todos los gastos que podría importar un entierro.Así lo cumplió su familia y se enterró en el Cementerio de Granada pero sin lápida ni mausoleo.
La prensa recogió este hecho así:" Una tristísima noticia tenemos que comunicar a nuestros lectores,Doña Berta Wilhelmi la dama ejemplar profundamente caritativa,que tantas pruebas de amor al desvalido ha dado durante toda una vida dedicada a hacer el bien;la que dedicó todas sus actividades,capital y esfuerzo a mirar por la salud del pobre y a luchar contra la terrible plaga que siega tantas vidas,después de larga y penosa dolencia soportando con el espíritu fuerte de quienes por la labor realizada no tiene menor miedo a la implacable y la miran serenamente cara a cara.Doña Berta Wilhelmi señora ilustre por su nacimiento y por sus hechos era conocidísima y apreciadísima por todos.Sus admirables cualidades su espíritu emprendedor que nunca desmayó en la lucha la hicieron consagrarse por completo a una noble obra que fundó vivía y vive por ella .Dios sabe a costa de cuantas vicisitudes y agobios.Nos referimos al sanatorio de Tuberculoso de la Alfaguara,institución admirable que doña Berta creó y mantuvo cuanto pudo".
El Sanatorio estuvo funcionando hasta la Guerra Civil y la postguerra a cargo de su amiga Helene Bickman Alterhoff........esa es otra historia que contaré.En la actualidad existe una calle cerca de la Avda.América con el nombre de Doña Berta,un colegio y una asociación también llevan su nombre.
información recopilada de :
Asociación Provincial de Apicultores de Granada-Francisco José Orante Bermejo.
Fernando Girón -Enriqueta Barranco de su libro sobre Alejandro Otero.
Feminsimo,educación y filantropía en la Granada de entresiglos-Pilar Ballarín Domingo.
Del libro "Apuntes sobre la historía de Pinos Genil" -Angel Baena Muñoz y Gabriel Gómez Mesa.
Periódico Ideal /30 de Julio de 2007/3 de julio de 2004.
Del libro "Mujeres de Granada"-Juan Rodríguez Titos

El Pilar de Doña Berta Wilhelmi


Este magnífico pilar situado en la esquina de la Gran Vía y adosado a la fachada de la antigua Normal fué donado a la ciudad de Granada por los herederos de Doña Berta Wilhelmi medio siglo después de su muerte,cuando la antigua casa familiar del Paseo del Salón iva a ser derrribada con este hermoso y antiguo pilar en su interior .




El concejal Juan Tapia pidió que fuera regalado para el disfrute de todos los granadinos y visitantes y así hoy día podemos apaciguar nuestra sed con su agua fresquita .





Información facilitada por :
Grupo Scout Alfaguara-112
extracto del artículo del periódico Ideal de fecha 3 Julio 2004 escrito por Juan Bustos
y del capítulo dedicado a Doña Berta en el libro "Mujeres de Granada" de Juan Rodríguez Titos.
Emilio Moreno.

25 de mayo de 2010

Pinceladas de Alfacar


Esta postal nos muestra como se encontraba Fuente Grande o Fuente de Aynadamar en los años 70 y sus alrededores sin urbanizar.
Un grato recuerdo añorado por muchos.



DICHOS ANTIGUOS DEL PUEBLO:
Cogollos corral de pollos
Víznar,el espaldar.
Y pa las niñas bonitas
las del pueblo de Alfacar.


Alfacar es un hoyo
Víznar un desaire
y el pobre pueblo de Jun
no tiene más que una calle.
Dichos recogidos por Gabriel Martín Velasco.

21 de mayo de 2010

Casino de Alfacar



En nuestro pueblo hubo un casino que estuvo funcionando hasta el año 1945 .Estaba situado en la calle Joya y era propiedad de D.Justo Pérez Martínez,contaba con dos plantas ,la segunda era una biblioteca con numerosos ejemplares ,algunos de estos aún hoy se conservan por parte de la familia y cuyas inscripciones se puede leer que fueron donados a la Asociación Cultural "La Amistad" por Miguel Zuñiga en el año 1935.En la foto contigua se ve una reunión en el casino y de pié con una servilleta en el hombro se encuentra Justo Perez ,el dueño.En este local se celebraban bodas , siendo una de las últimas la de Doña Virtudes Perez Ontiveros hija del propietario.

El fotógrafo del pueblo en los años 50 era el "gafas" apodado así por tener una gafas de las llamadas coloquialmente de culo vaso y le correspondía el privilegio de plasmar los acontecimientos más importantes con su objetivo.

El edificio del casino fué posteriormente reutilizado tras el cese de dicha actividad como farmacia,colegio y de la telefónica.

D.Justo fué un hombre emprendedor de numerosos negocios.Ya en el año 1934 antes de la guerra tenía un pequeño camión con el que hacía transporte de viajeros y mercancías de Alfacar a Granada y viceversa siendo el precursor de las alsinas.

También regentó un bar en la esquina de la Plaza de los Dieguitos con la calle Agua(enfrente de la tienda de comestibles de Pepito)allí su hija Virtudes vendía los tickets para los autobuses de Honorio cuyo precio era de 1 ptas y ella recibia por la venta una perrilla;en el bar también se vendía comida para los animales como trigo y cebada que guardaban en atrojes.Una de las habitaciones la tenían alquilada y era la barbería.Enfrente había una carnicería cuya dueña era la abuela de Pepito y justo al lado estaba el herrador de mulos.

Años más tarde abrió el bar en la Fuente Chica.


Muy agradecida a Virtudes Perez Ontiveros por hacerme particípe de sus recuerdos.

19 de mayo de 2010

El eco del pasado abierto






Imagen del molino las Pasaderas o la Colonia recogida en 1948 por Claude Couffon en su libro y facilitada por Daniel Rodriguez Moya del periódico La Opinión de Granada.






Cuando paseamos por el Cordel de Fuente Grande o la llamada "ruta del colesterol" que une Alfacar con el pueblo de Víznar,disfrutamos al margen derecho de la acequia Aynadamar que nos acompaña con sus numerosos puentes *; ya sea el Puente de Corvera,el Puente de los Arrieros(las piedras que lo componen formaban parte de la calzada romana)Puente de los Pozos,Puente Acueducto de Alhatara...etc .
Antes de entrar a Víznar nos encontramos con un lindo paisaje formado por los restos de un molino harinero,quedándo sólo uno de los dos cárcavos que componían la entrada del agua al rodezno y unas escaleras.
Este paraje que hoy nos transmite tranquilidad y paz además de vida por el cantar de sus aguas es un rincón que guarda secretos de horror en sus entrañas.¿Qué distinto de otra época?Era un molino llamado " de las pasaderas" y también fué "la Colonia" residencia veraniega para los hijos de los pudientes de Granada.
En la Guerra Civil española lo convirtieron en la última morada de los condenados a muerte, sus paredes guardan los secretos de esas últimas confesiones,lamentos,penas,agonías,pensamientos y angustias;antes de cavar sus propias tumbas ,ser fusilados y enterrados en fosas comunes.
¿Cuántos mártires ánonimos pasaron por este lugar,con sus historias personales y familiares,imputados por sus circunstancias e ideales o simplemente por el capricho o envidia de unos cuantos?
**La madrugada traía la muerte,llegaban camiones cargados de reos,realizando una parada obligatoria en la plaza del pueblo,en el Palacio del Cuzco que era utilizado por el ejército y donde el capitán Nestares daba el consentimiento para las ejecuciones.La siguiente parada que formaba parte del sendero de la muerte era en las Pasaderas.
Allí obligaban al tío Pierde a abrir el molino para confesar a los inculpados.El sacerdote Don José Crovetto Bustamante le daba la comunión y el último aliento espiritual.Su profesión no le libraba de correr riesgos,sufrió interrogatorios por parte de los militares,en los cuales le exigían que delatara y señalara a las personas que se oponían al régimen,a lo cual respondía:"si hay alguien malo en el pueblo ,disparadme a mí porque soy yo".En cierta ocasión un condenado le dijo:padre usted me dió mi primera comunión y hoy me va a dar la última".
Partían del molino hacia el monte ,al Barranco de Víznar ,por las veredas subían al paraje de los pozos para ser aniquilados ante un pelotón de fusilamiento.Los pinos,matorrales,la tierra y las piedras fueron los testigos últimos junto a los criminales de la matanza y la sin razón.¡Ay si pudieran contarnos!.
Con el alba y los primeros rayos de sol llegaba el silencio y la rutina se apoderaba del lugar como si nada hubiera ocurrido y los chiquillos corrían hacia este paraje para recoger los balines de los fusilamientos y jugar con ellos.

Con mi relato,uno de tantos espisodios y acontecimientos que vivieron nuestros mayores y que ellos lo tienen tan presente en sus recuerdos porque lo vivieron y sufrieron en sus carnes (como se dice coloquialmente),quiero rendirles un homenaje a todos los héroes y mártires anónimos que la historia condenó al olvido,ellos eran también seres humanos que por no tener un apellido famoso o el suficiente dinero para que su verdadera historia saliera a la luz o simplemente porque sus familiares no quieren remover ni revivir el pasado,dejando así descansar a los suyos en paz.
Vaya mi agradecimiento a Rafael Fernández Ruiz,sin su testimonio oral no hubiera sido posible este texto.Gracias por permitirme entrar en sus recuerdos y hacerme partícipe de sus vivencias,aportando datos que nos permiten conocer y recordar el pasado para que en el futuro no vuelva a suceder y construyamos una Granada mejor.
También dar las gracias al periodísta Daniel R. Moya por su cortesía y buen hacer.Mi gratitud por la paciencia de Salvador Ruiz Caballero y sus explicaciones de los molinos ,su composición... además por ser tan cercano y humano.
*información facilitada por Salvador Ruiz de su libro "Aynadamar de Fuente Grande al Albayzín".
**testimonio oral de Rafael Fernández Ruiz.

10 de mayo de 2010

Poemas de un mismo lugar


Nos preguntamos¿ qué es poesía?
Gustavo Adolfo Bécquer nos dejó esta mágnifica contestación.
¿Qué es poesía? dices mientras clavas en mí pupila tu pupila azul
¿Qué es poesía? y tú me lo preguntas .Poesía eres tú.
Chaplín dijo :que el mundo pertenece a quien se atreve y la vida es mucho para ser insignificante.
Los libros tienen alma , el alma de quien los escribe y el ama de quien los lee.
Y como a mí me gusta escribir y necesito escribir me he atrevido a ello.

El libro "Poemas de un mismo lugar" fué presentado el día 23 de Abril de 2010 en el Restaurante Ruta de Lorca de Alfacar.
Ha sido un proyecto gestado durante dos años y ocho meses;un camino arduo con innumerables avatares,gran esfuerzo y trabajando denodadamente en equipo y por fin ha visto la luz.
Sus autores son Amalia Morilla Peinado,Pablo Fernandez Rojas,Carmen Cecilia Hurtado Morales y Mª Belén Puertas Única.Mi deseo más ferviente era rescatar del olvido los poemas que se han escrito y estaban olvidados en un cajón.Hemos plasmado en papel pensamientos y sentimientos que son abstractos para hacerlos tangibles archivándolos para siempre en este libro,así cuando alguien lo abra y lea saboree la variedad de temas, enfoques y pinceladas que en él se encierra.
El libro representa una selección de poemas que son lo más íntimo de cada uno quizás sea más nuestra alma al desnudo.Aporta un encuentro intergeneracional de autores,dando variedad de temas y maneras de ver,sentir y escribir las cosas;consta de ilustraciones que visten a las poesías,aportando un maravilloso colorido y encanto al libro para goce de los sentidos.Estas ilustraciones muestran lugares emblemáticos de nuestro pueblo y los artifices de estas magnifícas obras son:Encarnita Gallego Fajardo,Isabel Castellano López, Serafín Castellano, Carlos Fernandez,Alvaro Marzán que han colaborado de forma generosa y altruista.La Maquetación ha sido realizada por Andrés Castillo Martín del Taller la Alfaguarilla de Alfacar.La presentación la hizo Antonio de la Fuente y la proyeccción de las imágenes estuvo a cargo del escritor Antonio
Castillo Martín.

22 de marzo de 2010

Exposición de objetos antiguos -Julio 2007




En el mes de Julio del 2007 realicé una exposición de objetos antiguos que contó con la ayuda y colaboración de treinta siete familias del pueblo de Alfacar y de otros pueblos como Huetor-Santillán,Beas de Granada,Huetor-Vega.
La exposición constó de 560 objetos de distintas épocas y utensilios que ya no se utilizan;enseres de cocina,tabla de lavar,lebrillos ;ropajes como calzoncillos ,sábanas,mantelerías ..etc libros cuya antigüedad oscilaban desde un misal de 1857,un diccionario de latín de 1867,cartilla militar de 1932, libro de comunión de 1943 y libro de familia de 1942,recordatorias de comunión de 1930.
Unos cien cromos,quinientos recortables,canicas y juguetes como la Nancy,Barriguitas y Nenuco...
Contó con monedas como una perilla y billetes de una peseta.
Fotografías antiguas de 1880 hasta los años 70,mostrando distintos modelos de ropa en comuniones y bodas , peinados a lo largo de distintas épocas y lugaresdel pueblo que ya no existen o están urbanizadas.